Katechismus katolického náboženství od ThDr. Františka Tomáška praví: „Jsme povinni milovat všechny lidi bez rozdílu rasy a národnosti. Smíme však a také máme více milovat ty, kteří jsou nám bližší rodem nebo vírou, dobrodiním nebo přátelstvím. Rodem jsou nám bližší zvláště rodiče a sourozenci, příbuzní a členové vlastního národa… Kdo miluje svůj národ, hlásí se k němu, zůstává mu věrným, váží si mateřské řeči, otcovské země a národních památek. Hledí poznat dějiny svého národa, hájí jeho práv, přispívá na jeho potřeby a modlí se za naň. Hledí národu prospět poctivou prací v povolání. Bylo by hříchem vlastní národ zradit, tupit a poškozovat. Hříchem je však také záští a utiskování, výsměch a pohrdání proti národu druhému. Sám vtělený Syn Boží, Ježíš Kristus, dal nám nejkrásnější příklad lásky k vlasti.“
Tříkrálová sbírka pro imigranty
Na charitu běžně přispívám a potřebným se snažím pomáhat i mimo oficiální sbírky. Tříkrálovou sbírku Pražské arcidiecéze ale nepodpořím.
Výtěžek sbírky má být totiž mimo jiné věnován „na pomoc migrantům a uprchlíkům“. Myslím si, že si „migranti a uprchlíci“ od nás peníze ve své většině nezaslouží. Proč? Existuje řada dobrých důvodů:
1) Někteří křesťané říkají, že když někdo klepe na naše dveře a žádá o pomoc, máme otevřít a pomoci mu. Valná většina migrantů však nejsou uprchlíci, jsou to nelegální migranti. Pokud bychom přirovnali naši vlast k našemu domovu, našemu domu a bytu, tak „uprchlíci“ neklepou, ale do našeho domu či bytu se násilně a nezákonně vloupávají. Nelegálně překračují hranice a porušují zákon. Vloupávají se do naší vlasti, našeho domova. Jsou to zločinci.
Pokud chtějí někteří věřící, kardinálové, kněží či biskupové kolaborovat s nepřítelem, mělo by s nimi být naloženo tak, jak bylo v minulosti naloženo s těmi kněžími, biskupy či věřícími, kteří kupříkladu kolaborovali s nacisty
Vy byste pomohli někomu, kdo by vám vyrazil dveře a pak od vás žádal, že ho budete živit? Já ne. Zavolal bych na něj policii. A svůj domov a své blízké bych bránil. A budu. Křesťan má právo na sebeobranu.
Čtěte ZDE: Vlna imigrace: Součást plánu na zničení evropské civilizace. Nic nového pod sluncem. Idea sjednocené Evropy za pomoci džihádu. Poslední totalita dějin. Odvážný hlas jezuity
"Uprchlíci“ ohrožují naši bezpečnost
2) Drtivá většina běženců utíká z bezpečných zemí. Jde jim o to, aby šli za lepším, aby dostali sociální dávky a mohli si žít lépe než u nich doma. Na náš účet.
3) Jde většinou o mladé muže. Ti by měli bojovat za svobodu své vlasti a bránit ji, a ne ji opustit a nechat napospas.
4) Situaci ve své zemi si musí vyřešit „uprchlíci“ především sami (byť s naší případnou finanční či vojenskou pomocí).
5) „Uprchlíci“ znamenají ohrožení pro naši bezpečnost. Velmi často páchají kriminalitu. Okrádají Evropany, vraždí a znásilňují. Také víme, jak vypadají imigrantská ghetta a no-go zóny v západní Evropě a co se děje za zvěrstva v uprchlických táborech.
Čtěte ZDE: O čem meditoval inženýr (lidských duší) Tomáš Halík v Německu: Chce koncentráky pro odpůrce islámu? Vlk v rouše beránčím v muslimských službách. Templetonův milionář jako dlaždič cesty do pekel
Ohrožení křesťanské civilizace
6) „Uprchlíci“ znamenají ohrožení pro charakter naší civilizace. Jsou to většinou muslimové, kteří nesdílejí naše hodnoty. Chtějí ve své většině zavést právo šáría a nadvládu islámu. Jejich populační exploze a s tím spojené zavedení islámských pravidel v Evropě povede k perzekuci jak křesťanů, tak i nevěřících, jak k tomu dochází v islámských zemích. Povede to k tomu, že bude ohroženo to, aby křesťané mohli v Evropě svobodně vyznávat svou víru a aby mohli uctívat jediného pravého trojjedinného Boha.
Ti křesťané, kteří pomáhají muslimským migrantům, napomáhají k budoucímu zotročení svých křesťanských bratří a pomáhají těm, kteří křesťany na Blízkém východě perzekuují.
7) Zvyšuje se riziko teroristických útoků v Evropě. Jsou to často lidé bez dokladů, o kterých nic nevíme. Důkazní břemeno, zda splňují právní náležitosti pro status uprchlíka je na nich. Oni to musí dokázat (A ti, kteří mají nárok na azyl, se musí po uplynutí nebezpečí vrátit do své země, ne zůstat v Evropě natrvalo). Pomoc má náležet křesťanským uprchlíkům. Ti ji opravdu potřebují a jsou muslimy pronásledováni. Víme o případech, kdy muslimští „uprchlíci“ zavraždili křesťanské uprchlíky vyhozením z lodi a ti pak utonuli. Křesťané jsou na Blízkém východě hromadně vyvražďováni. Co pro ně udělal papež František, kardinál Dominik Duka a Tomáš Halík?
Čtěte ZDE: Podivný papež jménem František: Proč ho tolik milují, obdivují a popularizují právě ateistická média? Podaří se jeho "revolučním soudruhům" svést věřící na scestí? Naděje v Kristu: Brány pekelné Církev nepřemohou
Vlci se halí v rouše beránčím
8) Sebevražda je těžký, a doslova smrtelný hřích. Invaze migrantů s nepřátelskou agresivní ideologií povede k sebevraždě civilizace a k vraždám vašich nejbližších bližních.
9) Křesťané v minulosti stáli vždy jako obránci Evropy proti vpádu nepřátelských Saracénů, kteří nás chtěli porobit. Ti papežové, biskupové či laičtí křesťané, kteří otevírají brány nepřátelským vetřelcům, jsou zrádci křesťanství, svých bližních a svých vlastí a tak by s nimi mělo být i nakládáno – jako se škůdci. Byli bychom rádi, kdyby papež František a někteří církevní hierarchové prokazovali milosrdenství i původním evropským obyvatelům, kteří chtějí hájit křesťanský a evropský charakter svých vlastí a bezpečnost svých bližních.
10) Máme jako křesťané pomáhat i svým nepřátelům, ale ne tak, abychom tím ohrozili své bližní. Takže klidně finančně pomožme uprchlickým táborům v Turecku, Sýrii či Jordánsku.
Pomáhejte svým bližním, konejte dobročinnost, ale vždy si dobře rozmyslete, komu peníze věnujete. Není povinností křesťana pomáhat někomu, kdo vám chce v zápětí vrazit kudlu do zad, vyhodit vás do vzduchu či vás zotročit a totéž učinit vašim bližním.
Kardinál Dominik Duka mě zaměřením Tříkrálové sbírky velmi zklamal. A Tomáš Halík by měl vědět, že „bylo by hříchem vlastní národ zradit, tupit a poškozovat“...
Pokud chtějí někteří věřící, kardinálové, kněží či biskupové kolaborovat s nepřítelem, mělo by s nimi být naloženo tak, jak bylo v minulosti naloženo s těmi kněžími, biskupy či věřícími, kteří kupříkladu kolaborovali s nacisty. Díky Bohu jich bylo velmi velmi málo a Církev v boji proti nacismu obstála. Ale Jidášové a kolaboranti se najdou v každé době. Vlci se halí v rouše beránčím…
Zdroj.
