Ve středu si katoličtí věřící připomněli zjevení panny Marie Lurdské. V roce 1858 se Panna Maria ukázala mladé francouzské dívce poblíž jeskyně u města Lurdy (Lourdes).
Panna Marie vdechla zázračné uzdravující síly vodě, která vyvěrá poblíž jeskyně. Každý rok toto místo na jihu Francie v podhůří Pyrenejí navštěvují od té doby milióny poutníků z celého světa. Lurdy se staly oázou pro nemocné a postižené z celého světa. Někteří z nich se zázračně uzdravili.
Zjevení
Prostá francouzská dívka Bernadette Soubirous (1844-1879) podala zprávu o 18 viděních Panny Marie. Vize začaly, když jí bylo 14. Poprvé se tak stalo 11. února 1858, když Bernadette a její dvě sestry sbíraly dřevo na oheň. Když její sestry překonaly malý potůček, Bernadette se při sbírání zpozdila. Zaslechla zvuk připomínající hřmění a tehdy uviděla zjevení poprvé.
Ve skalním výklenku spatřila nádhernou ženu. Panna Marie byla oblečena do bílého závoje a opásána modrou šerpou kolem pasu a se zlatou růží u každé nohy. Tehdy Marie nepromluvila, pouze udělala znamení kříže a náhle zmizela.
Její rodina, světské ani náboženské autority Bernadettě nevěřili, přesto se vždy několik lidí vydalo s Bernadette v touze vidět Pannu Marii - nikdo ji však, kromě Bernadetty, nikdy neviděl. Při devátém zjevení, 25. února 1858, Panna Maria požádala Bernadettu, aby se napila z pramenu. Protože žádný poblíž nebyl, šla dívka nejprve k potůčku, ale Maria Bernadettě ukázala jiné místo, kde byla pouze bahnitá kaluž. Bernadetta začala hrabat na tomto místě a poté z něj začala vytékat čistá voda. Objev pramenu dosvědčený stovkami přihlížejících je považován za zázrak.
29. července 1866 se Bernadette stala sestrou klášteru svatého Gildarda v Nevers, kde jako sestra pojala řeholní jméno Maria Bernarda. Bernarda trpěla bolestmi a zemřela v roce 1879, ve věku 35 let. Byla beatifikována v roce 1925 a kanonizována jako svatá Bernadette římsko-katolickou církví 8. prosince 1933.
Bernadette Soubirous
Zázračná uzdravení
Zjevení viděla pouze Bernadetta a nikdo jiný, ale po styku s vodou vytékající z pramenu v jeskyni se uzdravilo mnoho lidí. Lékařský úřad zkoumající zázračná uzdravení byl ustanoven v roce 1882. V roce 1899 byl nechodící Gabriel Gargam ponořen do vody vytékající z pramenu. Vstal z něj již sám a sám také odešel. Podobně postižený John Traynor byl v roce 1923 devětkrát ponořen do lázně a potom rovněž odešel po svých nohou. Voda je z pramenu vedena do speciálních van, které ročně použije 350 tisíc lidí. Nevysvětlitelné uzdravení může být provedeno pouze Božím zásahem.
Poslední zázračné uzdravení se v Lurdech odehrálo v roce 1987, kdy byl jednapadesátiletý Jean-Pierre Bély uzdraven z roztroušené sklerózy (multiple sclerosis). Při ní poškozený imunitní systém napadne centrální nervový systém a ničí obal neuronů, což vede k poruchám ovládání pohybu, rozpoznávání a dalších funkcí. Jean-Pierre Bély se ale náhle zvedl a chodil. Jeho nemoc se již nikdy nevrátila.
Výlet do Lurd je vždy zajímavý. Lidé se zde potkají s jinými lidmi, s lidmi s ještě větším postižením či více nemocnými. Z miliónů lidí, kteří každoročně Lurdy navštíví bylo asi 7000 vyléčeno. Ale jen 66 uzdravení od roku 1882 bylo zázračných.
Svatá Bernadetta
"Člověk musí věřit a modlit se; voda nebude mít bez víry žádnou moc," vzkázala nám svatá Bernadetta.
Bernadettino tělo nepodléhá rozkladu
Tělo Bernadetty bylo třikrát exhumováno pro církevní analýzu. Bylo shledáno prakticky nedotčené, jako by jen spala. Po třetí exhumaci bylo její tělo vystaveno ve zmíněném klášteře v Nevers pro veřejnost. Bernadettino tělo dodnes je neporušené dodnes.
Zdroj.
Čtěte ZDE: Zjevení Panny Marie ve Fatimě. Zázrak, který je zdokumentován a viděly jej tisíce lidí
Nejde však jen o zázračná uzdravení. Znamení v Lurdech pokračují i v našich časech. O jednom takovém informuje bloger Karel Wágner:
Levitující hostie: Zázrak, nebo trik?
Snad ve všech diskusích o dosud neobjasněných jevech, kde přijde řeč na spontánní (samovolnou) levitaci, se objevuje neustále opakovaná námitka skeptiků, že existence tohoto jevu nebyla ještě nikdy potvrzena.
Z tohoto pohledu se budeme zabývat záběry kamer, které mají existenci fenoménu spontánní levitace již zhruba 15 let dokládat. Na rozdíl od jiných videozáznamů, označovaných za hoax, tyto nevznikaly v žádném hollywoodském studiu, nevznikaly za pomoci technologie využívané pro filmové triky, ani nebyly v počítačích nejrůznějších podvodníků a vtipálků, kteří prahnou po nějakém zisku nebo si chtějí užít svoji chvilku pomíjivé slávy, dodatečně upravovány. Jedná se o spontánní levitaci v Lurdách, na kterou nejširší veřejnost na svém webu jako první upozornil Tony Assante. Důležitý je zde fakt, že díky francouzskému televiznímu štábu se o existenci tohoto fyzikálního jevu, ať už v přímém přenosu, nebo ze záznamu, mohli na vlastní oči přesvědčit doslova milióny diváků.
Což u většiny z nich okamžitě vyvolalo asociaci s nejznámějším případem spontánní levitace na území Francie, ke které došlo v opatství Faverney roku 1608, kde po dobu 33 hodin levitovala monstrance před více než tisícem očitých svědků (za zázrak byl tento úkaz římskokatolickou církví oficiálně uznán až roku 1864). Ovšem případ levitující hostie v Lurdách, kterým se budeme zabývat, by neměl nikdo nazývat zázrakem, neboť zde dosud chybí vyjádření ze strany církevní autority. Tak jako nebyl dosud tento úkaz interpretován vědeckou obcí.
Levitace v přímém televizním přenosu
Ale nyní už o tom, jak k levitaci v Lurdách došlo. Dne 7. listopadu 1999 se v Bazilice sv. Pia X., umístěné z větší části pod zemí, konala slavnostní mše s eucharistií. Hlavním celebrantem byl tehdejší Arcibiskup Lyonu, pozdější kardinál Billé. Mši s ním koncelebroval Jean-Marie Aaron, jinak též kardinál Lustiger, což byl arcibiskup pařížský a člen Francouzské akademie, ale i řada francouzských biskupů, velký počet kněží a představených klášterů cisterciáckého řádu. Celý obřad vysílala v přímém přenosu francouzská televize.
Hostie vznášející se na paténou
K samovolnému pohybu hostie došlo při konsekrační epiklezi (před proměňováním), kdy kněz k hostii natahuje ruce, obrácené dlaněmi dolů. Je to gesto naznačující moc sestupující shora dolů, které nacházíme také u jiných svátostí. V závěru eplikléze pak celebrant hostii žehná znamením kříže. A jak můžeme vidět na videu z obřadu, který na YouTube nahrál Tony Assante, ve chvíli kdy arcibiskup Billé jako celebrant vztahuje ruce nad velkou hostii, dochází na paténě k podivnému fyzikálnímu jevu:
Hostie náhle, zničehož nic vyskočí z nádoby (talíře) zvané paténa, několikrát se ve vzduchu zakolébá, načež zaujme ustálenou horizontální polohu, ve které zůstane viset do konce kánonu (bohoslužebního zpěvu). Dochází zde tedy ke zřetelnému, samovolnému pohybu hostie na paténě a záběry kamer se zdají nasvědčovat tomu, že dochází i k její následné levitaci, která tak trochu připomíná jednu z ukázek elektromagnetické indukce, dobře známé divákům ve Francii, na níž zde uvádím odkaz. V úvodu tohoto videa (na stopáži 0:15 – 0:30) najdete demonstraci elektromagnetické indukce z Palais de la Decouverte v Paříži, kde se 1kg těžká placka z hliníkového plechu vznáší nad velkou cívkou, kterou protéká střídavý proud o frekvenci 900 Hz:
Systém magnetické levitace
Dnes známe nejrůznější formy uměle vyvolávané levitace (magnetická, elektrostatická, akustická), spočívající ve využití několika fyzikálních principů, přičemž např. systém magnetické levitace se dělí ještě na několik subsystémů. Ve skutečnosti tak dnes mohou naším přičiněním levitovat nejrůznější objekty o nejrůznější hmotnosti, od celých vlaků přes zboží vystavené ve výkladech až po nejmenší částice hmoty, se kterými se experimentuje v laboratořích. Ovšem spontánní, tedy samovolná levitace, při které objekty levitují bez technického zařízení, tedy vznášejí se ve vzduchu bez sofistikované technologie a bez toho, že by je člověk nebo nějaký předmět jakkoliv podepíral, se zdají být málo pravděpodobné.
Za spornou pak bývá označována především spontánní levitace člověka, laickou veřejností nejčastěji diskutovaná. I když byla již mnohokrát pozorována očitými svědky při nejrůznějších náboženských shromážděních, v buddhistických svatyních či v kostelech při modlitbách. Levitace člověka se zdá být natolik neuvěřitelná, že její existenci drtivá většina vědecké obce vylučuje. Nikdy ji však nevylučovaly, ani nepopíraly křesťanské církve, neboť některá historická fakta a novější očitá svědectví kněží nasvědčují tomu, že se jedná sice o výjimečný, přesto však reálný jev. Navíc se v posledních desetiletích ukázalo, že spontánní levitaci osob pozorovali, a dodnes (i když jen sporadicky) na vlastní oči pozorují církevní exorcisté.
Levitace spojená s exorcismem
Tak například teolog a exorcista Jose Antonio Fortea několikrát zmiňoval případ vymítání, kdy „došlo k levitaci dvakrát, ale i k mnoha dalším, podivným jevům“. Nejvěhlasnější exorcista otec Gabriele Amorth poskytl sdělovacím prostředkům několik rozhovorů, kde existenci levitace člověka, spojené s exorcismem, také potvrdil. V jednom z nich např. říká:
„Vyskytuje se, ale ne často. Vzpomínám si na případ jednoho sedláka, bylo to v době mých začátků.“ Tento muž, který měl podle Amortha při vymítání mluvit anglicky, i když jinak znal jen dialekt a neuměl ani pořádně italsky, se údajně vznášel ve výšce několika desítek centimetrů. Též římskokatolický kněz James J. LeBar (1936–2008), kterého jmenoval kardinál John O'Connor roku 1992 vrchním exorcistou newyorské arcidiecéze, v jednom interview na dotaz, zda on sám během exorcismu na vlastní oči viděl někoho se vznášet ve vzduchu, odpověděl: „Sám jsem během exorcismu nikdy neviděl větší levitaci. Ovšem při jednom předběžném vyšetřování jsem viděl někoho, kdo se vznesl nad kostelní lavice a vznášel se tam několik minut“.
Františkánský mnich Josef Desa
Svatý Josef Cupertinský patron letců
Ostatně extatickou levitací proslul i františkánský mnich Josef Desa (1603–1663), jenž byl po své smrti v roce 1753 blahoslaven a roku 1767 svatořečen, pročež je nám známější jako Svatý Josef Cupertinský, označovaný za patrona letců, parašutistů a kosmonautů. Byl totiž znám jako „létající světec“, který v extatických stavech byl schopen se vznášet ve vzduchu po dobu až několika hodin. Jeho levitace se často opakovaly. Věřící se sbíhali v údivu, zatímco lékaři a nejrůznější učenci jej podrobovali vyšetřením a kontrolám, aby vyloučili případný podvod.
Nejenže jeho levitaci mnohokrát pozorovali, ale o těchto neuvěřitelných skutečnostech budoucím generacím také zanechali věrohodné zprávy. Svědkem jeho extatické levitace se nakonec stalo i shromáždění kardinálů, dokonce sám papež Urban VIII. A pokud jde o současnost, pak za zmínku stojí reportáž, jejímž autorem je iluzionista Dan White, ovládající celou řadu vynikajících triků. Ten se měl při svých cestách po Nepálu setkat s buddhistickým mnichem, který při modlitbě před kamerami dosáhl extatické levitace, pro kterou udivený White (jinak zástupce skeptického hnutí) údajně nenašel žádné vysvětlení. Zde jeho reportáž:
Pravoslavní exorcisté s oblibou vzpomínají vymítání zlého ducha, při kterém “posedlé děvče bylo přivázáno k židli, a když biskup konal exorcismus, židle se vznesla do výše asi 1,5 metru a ani několik mužů ji nemohlo stáhnout dolů k zemi“. Ovšem podobnému úkazu byl přítomen i Dr. William J. Crawford (1881–1920) z Queens University Belfast, který v letech 1914–1917 v Irsku studoval podivné fyzikální jevy, objevující se v přítomnosti Kathleen Goligherové. V její přítomnosti docházelo (mimo jiných zajímavých fyzikálních jevů) i ke spontánní levitaci stolu.
Magnetické levitace
Ke Crawfordovi se záhy přidal a spolu s ním experimentoval i William Fletcher Barrett (1844–1925), profesor fyziky na Royal College of Science v Dublinu. Dle Barrettova vlastního dochovaného sdělení pak v jednom z případů, kdy se stůl sám od sebe vznesl do výše cca 18 centimetrů (tedy levitoval), se pokoušel Barrett stůl zatlačit dolů, zpět na podlahu. I když tlačil na stůl ze všech svých sil, nepodařilo se mu jej na podlahu vrátit, a to dokonce ani poté, co se na stůl posadil a snažil se jej rozhoupat. William Barrett studoval levitaci i v domě Jacka Flanigana, kde docházelo ke vznášení se různého vybavení domácnosti. Jak Barret tehdy konstatoval "pohyby předmětů nepodobají se nijak oněm, stojícím pod vlivem gravitace, nebo jiné přitažlivé síly.“
V případě pohybů hostie v Lourdech však nehovoříme o živých organismech, ale o rozkolébané oplatce, která zůstala viset ve vzduchu. Což se podobá efektu magnetických levitátorů z produkce holandské společnosti Crealev BV, který můžete zhlédnout na videu. Toto zařízení dokáže pomocí magnetického pole nadnášet předměty o hmotnosti až 9 kilogramů. To by jistě očitým svědkům z 19. a ještě z velké části 20. století připadalo jako zcela nepochopitelný jev, odporující zdravému rozumu, mnohým z nich dokonce jako zázrak. Ovšem o žádný zázrak tu nejde, levitaci způsobuje magnet ve vznášejícím se objektu, k zařízení otočený stejným pólem. Všechny předměty, které na tomto videu levitují, mají v sobě zabudované neodymové permanentní magnety:
Žádné pouťové triky
Samozřejmě v diskusích na nejrůznějších webech začalo v případě levitující hostie několik ortodoxních skeptiků spekulovat, o jaký že tu šlo podvod. Tak například v jednom z absurdních výkladů nafilmovaného úkazu mělo jít o statickou elektřinu, kterou vyráběl van de Graaffův generátor, ukrytý ve stole pod paténou (kovovým talířem). Na paténě pak docházelo ke hromadění elektrického náboje, který kolem patény vytvářel elektrostatické pole.
Protože oplatka (hostie) i talíř (paténa) měly mít kladný náboj, navzájem se odpuzovaly. Díky této slabé odpudivé síle překonala lehoučká oplatka gravitaci a začala levitovat. Podle jiné spekulace byl pod paténou ukryt elektromagnet a hostie nebyla obyčejnou oplatkou, ale kouzelnickou atrapou s rozemletými kousky magnetu. Ve chvíli, kdy byl elektromagnet zapojen do sítě, se údajná napodobenina hostie začala díky magnetickému poli nad paténou vznášet, tedy levitovat. Jenže obřad eucharistie není pouťovou atrakcí a církev v obřadech věřícím nepředvádí pouťové triky.
Ve skutečnosti je ze záběrů v obřadu pozdvihované hostie zřejmé, že tu nešlo o žádnou kouzelnickou atrapu, ale o běžnou, standardní hostii, určenou celebrantům. Na videonahrávce je také zřetelně vidět pozdvihovaná paténa, která má podobu talíře, k němuž evidentně není připojeno žádné technické zařízení. Jedná se o kovovou nádobu, jistě řádně vycíděnou, podobně jako je tomu u dalších nádob. A je třeba zde podotknout, že vnitřek takovýchto nádob bývá často pozlacen. Nutně se tak při okraji kovové patény (pokud není její vnitřek pozlacen) nažloutlá hostie ve vyleštěném kovu zrcadlila: tedy to, co považuje Tony Assante za druhou hostii na paténě, s největší pravděpodobností představuje pouhé zrcadlení velké oplatky.
Přímý přenos podvod vylučuje
Ostatně Assante, který jako první původní reportáž sestříhal a zveřejnil na YouTube, do svého videa nezařadil ani jeden záběr z přímého přenosu, který by potvrzoval, že se na paténě nenacházela jen jedna, nýbrž jím uvažované dvě hostie. Takový záběr se totiž ve francouzskou televizí odvysílaném přenosu nejspíš vůbec neobjevil. Tedy Assantovy interpretace videa, jež byly postupně přejímány nejrůznějšími křesťanskými servery či weby, podle nichž se mají objevit na začátku televizních záběrů dvě hostie na sobě spočívající, k sobě přilepené, budou s největší pravděpodobností mylné.
Zde odkaz na videozáznam, na kterém je možné si prohlédnout při pozdvihování hostii, v závěru i pozdvihovanou paténu. Autentický záznam mše, který pořídil francouzský televizní kanál Antena 2, také zobrazuje různé momenty obřadu, během nichž se celebranti pohybují a jsou tak vidět jejich míhající se roucha v mezeře mezi hostií a paténou:
Jinak řečeno, jak je ze záběrů patrné, látková svrchní roucha celebrantů zvaná „ornát“ mají zelenou barvu, určenou pro liturgické mezidobí. A právě tato sytě zelená barva ornátů na pohybujících se celebrantech po přiblížení scény dokazuje, že mezi oplatkou a talířem je skutečně prázdný prostor, tedy mezera, kterou lze pozorovat roucha a samotný pohyb celebrantů v pozadí. Nešlo tedy o pouhou iluzi, ale hostie se opravdu pohnula nad paténou, přičemž mezi paténou a hostií prokazatelně vznikla mezera.
Ovšem nikdo z nás, kdo u toho nebyl a úkaz nesledoval z bezprostřední blízkosti, nemůže mít absolutní jistotu, že hostie není pouze vyboulená, že se nad paténou opravdu vznáší bez jakékoliv opory: k tomu se však mohou při svých dlouholetých zkušenostech fundovaně vyjádřit znalci římskokatolické liturgie a výrobce hostií, kterým nechybí poznatky o tom, jak se může z nekvašeného těsta pečená velká oplatka, představující hostii, za daných podmínek chovat.
A pokud snad hodlá některý z našich skeptických přírodovědců tvrdit, že nešlo o mimořádný fyzikální úkaz, může nám své tvrzení dokázat v jednoduchém, kamerou zaznamenaném experimentu, při kterém bude spontánní pohyb velké hostie, spolu s následným vznikem mezery mezi talířem a oplatkou, v laboratoři za kontrolovaných podmínek duplikovat.
Zdroj.
Doporučujeme
Matej Gavlák přináší informace o vroucí tradiční katolické víře jednoho z největších spisovatelů 20. století,... více čtěte zde
Radomír Malý se zamýšlí nad zvolením Donalda Trumpa z katolického pohledu a upozorňuje, že i navzdory jeho... více čtěte zde